诺诺 in the house

看了上海国际设计大展中赵小钧的发言稿，瞬间觉得，作为这样一个建筑，存在的本身远远大于那些牵强附会的意义。

最早看到鸟巢，在看到任何有关鸟巢的任意一种解读，生拉硬拽的“冰纹”和钧瓷的概念让人感觉非常……不舒服。既然作秀已经到了这一步，为何不进一步说是冰裂鳝血纹算了，好歹鸟巢里头也是红的；好歹听上去还那么有文化；好歹还能以硕大的架势唬人；好歹最后还能落一个官窑的名声看上去不是那么师出无名。

而在水立方，在这个为了鸟巢而产生而形成的建筑里，同样以几乎无法让人容忍的（当然主要是可笑）手段重新包装了一遍。虽然我个人非常喜欢和谐社会这个提法，但如果谁让我从这样一个方盒子中看出到底什么是和谐，那我只能让人恕我愚鲁，再加上无言以对。

难道任何一个先锋的建筑、一个概念，就为了争取到更多受众（效果往往是相反的）硬给它盖上一个大帽子？为什么总有人以中庸为名，羞于、耻于甚至不敢于承认或者标榜他的先锋？当然这里不是说设计者，建筑设计和工业设计是走在社会前沿的行业，这个行业里的人或许有一个保守的生活态度，却绝对不乏创意迭出的脑子。也许正是这些人带动着整个社会的进步，为什么出来的作品却一定要给另外的解读？

赵小钧同学说，这是由于思想教育框架导致的束缚（大意）。

也许吧，这就像是女孩儿夜店归来后，却要脱了鞋子偷偷溜回家；像是学生无论穿什么，到校门口都要规规矩矩套上校服；像是相亲时一定要盖起文身；像是家长到来时提前收拾屋子……嗯，当然有诸多原因，也有诸多借口，而且，再当然所有的原因和借口都是为事实服务的。

问题是，借口能否找得好一点？北京的发展规划里头不是没有新区，不是没有开发区，不是让四合院胡同和门脸房铺遍五环内，为什么不能给正常的创新建筑一个名分？非得说是天地合，非得说是阴阳论，非得说内含了无数中国元素，滑稽，滑天下之大稽。